Le pape François est le plus progressiste?

Le pape François, qui a promis les pauvres, les migrants et l’environnement, a consacré ses Bonfiggaes aux plus défavorisés. Mais est-ce si progressif?
Argentine Bondif, qui est Il est mort À l’âge de 88 ans, Pâques a effectué sa première visite sur l’île de l’île italienne le lundi 8 juillet 2013. À cette occasion, il a rendu hommage aux immigrants décédés en Méditerranée et dénoncé «la mondialisation de la négligence».
S&T Swedish MEP
Nommé Francisco, surnommé le « Pape of the Poor », a multiplié ses actions, a invité les sans-abri à dîner au Vatican et a fondé la pauvre journée mondiale.
Intéressé par les questions économiques, le président de l’Église a condamné «l’excès de mondialisation», des «gens nobles» et de la «nouvelle idolâtrie de l’argent».
L’écologie était au centre de son phonfighte qui a consacré sa lettre d’encyclopédie Lado oui Publié en 2015.
Droits de l’homme
Dans le domaine des droits des minorités et des droits des femmes, la situation n’a pas beaucoup changé.
Bien que le chef de l’église ouvre la bénédiction du mariage avec des couples homosexuels, la porte du mariage religieux leur est fermée.
Les droits sexuels et reproductifs des femmes ne sont pas répandus par leur joie.
Lorsqu’il a visité la Belgique, il a comparé l’avortement à un avortement en tant que « embauche de tueurs » et « embauche des médecins ».
« Le pape ne se rendra pas compte que les restrictions sur les droits sexuels et reproductifs des femmes ne mettent pas fin à la fausse couche. Ils sont dangereux pour l’avortement et toutes les femmes ne sont pas accessibles », a déclaré Lina Golvez (S&D), européenne espagnole.
« C’est un homme qui a lutté contre de nombreuses inégalités, mais il semble que ces inégalités entre les sexes et le manque de droits des femmes ne soient pas dans son esprit », a-t-il ajouté.
Bien que Francisco propose la présence de femmes au Vatican, elles sont exclues de la prêtrise. La députée de Mép Lina Golvez n’hésite pas à parler d’une « chance perdue ».
La question demeure: le pape François ne pouvait pas ou ne voulait pas réformer profondément l’église?