Histoires pour nous rappeler ce que nous ne pouvons pas oublier | Mégaphone

« J’ai toujours été seul pour le reste de ma vie. Jésus et moi, bien sûr, parce que je n’ai que la religion. »

Commencer notre conversation avec Alice (surnom), l’une des histoires de vie que nous avons rassemblées sur la recherche européenne en cours au Center for Social Studies.

Tres, une étude de cinq ans qui distingue le Conseil européen de recherche, est basée sur son choix Vieux peuples LGBTQI. Mais en fait, le programme de trace est plus qu’une tâche académique. Surtout, c’est l’occasion d’apprendre des dizaines d’arrogance, des dizaines de personnes que nous voyons la violence qui découle du rivage.

Nous parlons de la génération de nos parents et de nos grands-parents, comme nous, et ils continuent de vivre dans la dictature ou déjà sous la stigmatisation que la plupart de leur chemin dans la démocratie est considéré comme malade, abusif ou pécheur, ou tout et toute autre chose. Nous savons, l’oppression de ceux qui souffrent se concentre et ne se produira jamais sans partenaires.

OMS Était auparavant né et élevé Depuis le 25 avril 1974, il est bien conscient de ce qu’il faut vivre sans droits, sans être payé, sans liberté. Dans le cas d’Alice, sans amour. Dans le ton de ceux qui ne l’ont même pas été demandé, Alice nous a dit (la pensée des femmes lesbiennes (peut-être aujourd’hui?) La conduisait à croire que la possibilité d’amour ne sera jamais dans ses limites. L’amour, l’amour, quelque chose est un privilège. Il n’y a jamais une vie d’amour. Il y a toujours des endroits vides sur la table.

Il nous a dit qu’il avait rétabli sa foi en Dieu pour endurer la solitude et la tristesse, et beaucoup ne pouvaient pas accéder à la source de la joie et de la sécurité.

Au Portugal, dans un demi-siècle, le plus changé et les 51 dernières années a été vraiment révolutionnaire. L’accès au vote des femmes, le droit à la santé et à l’éducation, l’entrée de l’UE, la liberté du journal, la liberté du magazine, l’égalité du mariage, la sélection des thèmes, la sélection des thèmes, la grossesse et la violence à domicile, sont devenus une partie du débat public. Les lois sont très progressistes et la société est devenue très consciente. En termes de rémunération de l’index, nous reconnaissons l’importance historique et sociale de ceux qui ouvrent la voie lorsque tout n’est pas encore fait. La justice, enfin, se chevauche pour avoir honte.

Cependant, avec l’expression émergente, nous vivons en parallèle dans la peur et l’incertitude. Le monde mondialisé éprouve inévitablement un effet de papillon bien connu. Les guerres « lointaines » affectent le prix du pain dans la boulangerie du quartier. La crise du climat révèle la bouche de milliers de personnes, tout en noyant les autres en Méditerranée. Un pays en Europe peut être rencontré par 40 € avion, mais nous avons du mal à payer le revenu de la maison.

Avec les réseaux sociaux, nous sommes à distance Faire un clic Amis et famille. Dans le même temps, des études montrent que nous ressentons autant que nous passons en ligne. La solitude, la frustration et l’incertitude sur le visage de l’avenir semblent être un moyen facile. Sans pensée critique, nous devenons populistes, nous tombons dans la rhétorique et nous reproduisons les mêmes clichés et phrases faites sans un réel soutien. Ainsi, nous arrivons à un endroit où chaque personne possède, et lorsque nous sommes loin dans des conditions équivalentes au début, vous devez être remplacé par les mots qui crient. Ce bouillon est plus attrayant pour être coupable que des solutions décentes.

À la vitesse de la course de nos jours, la polarisation qui empêche les conversations, détruisant les ponts et créant un faux équilibre entre la vérité et les mensonges, contribue à un bruit de sourds, qui oublie que nous partageons la même anxiété de base qu’une communauté. Apprenez à ralentir les choses et à passer de la perspective à plus de personnes qui vivaient. C’est, dans de nombreux cas, notre enquête a été démontrée avec des personnes de plus de 60 ans: l’importance des causes communes telles que la paix, la stabilité et la santé; Le droit à des salaires décents nous permet de vivre et plus âgé que la survie; Il est possible de l’aimer sans craindre de mourir; Toutes les familles – mais pas tout le monde, tout le monde – peuvent reconnaître et respecter l’égalité.

Nous avons entendu plus de 100 personnes nées entre 1940 et 1965 l’année dernière. Ces histoires définitives créent les archives de la vie en l’absence d’indépendance, et lorsque les réglementations sociales sont sculptées à l’image de certains, la nature, les mensonges et la peur invisibles. L’écoute de toutes ces personnes a montré l’urgence pour protéger la mémoire, la critique de l’heure actuelle et ne pas faire des erreurs dans le passé. Il nous a appris l’importance des soins collectifs, non seulement le vieillissement, mais pour le reste de sa vie.

Écouter ceux qui ne combattent pas la démocratie au début, nous ont révélé de nombreux signes du revers que nous examinons déjà. Cet apprentissage sur la démocratie des souhaits des personnes âgées nous a incité une responsabilité supplémentaire, peut-être en criant dans un seul verset de Mario Caesarini: « Entre nous et les mots, parlez notre devoir. » Nous pouvons choisir. Nous pouvons choisir de ne quitter personne. Nous pouvons choisir, écouter et apprendre à comprendre qui est différent. Nous pouvons choisir de contribuer à une communauté, dans laquelle toutes les personnes, y compris Alice, partagent de nombreuses heures de conversation, peuvent vivre dans la liberté, l’amour et la paix. Parce que, profondément, Jésus n’est pas seul sur la table.