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Créer la gentillesse de la miséricorde. C’est au-delà de ça… | Expression

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Jamais vu ou accroché au mur de la maison avec une phrase célèbre: « La compassion crée la gentillesse »? Il est devenu un débit avec d’autres manifestations populaires telles que «force, concentration et confiance» ou «je propose, je fais confiance et merci». Mais essayons-nous vraiment de pratiquer la compassion dans la vie quotidienne et de récolter ses fruits?

L’apparence ancienne du mot «miséricorde» est très intéressante: cela signifie «donner la lumière» ou «allumer quelqu’un avec votre propre lumière». J’ai trouvé cela dans une fausse lecture, en avril dans un après-midi froid, un vrai Intelligence. Cela peut sembler être quelque chose qui connaît déjà beaucoup, mais pour moi, s’il vous plaît être la base d’être la lumière en nous, et la lumière en nous est d’ouvrir un nouveau chemin pour comprendre l’apprentissage.

Veuillez apporter de la lumière – bienvenue, gentillesse, être généreux et exprimer les plus beaux de notre nature humaine. C’est, bien sûr, sans les seconds objectifs, pour le désir honnête de partager et de se réjouir du bonheur de ceux qui obtiennent ce geste. La gentillesse est l’opposé d’une compétition ininterrompue et de la mécanisation des relations, qui deviennent souvent des semi-rabodes qui se battent pour survivre dans cette société.

Jose Taturino, The Prophète Menstles (1917-1996), un Brésilien à une époque. Polysta vivait dans la majeure partie de sa vie à Rio de Janeiro, où il était connu pour distribuer des messages positifs écrits en fleurs et documents marchant dans la rue. Il a également peint les murs avec la phrase emblématique: « Créer miséricorde ». Ses nouvelles se sont propagées dans le monde, représentent des autocollants de voiture, des peintures décoratives, des couvertures de cahiers et de nombreux endroits à ce jour.

Lorsque nous sommes vraiment gentils, nous plantons une petite graine au cœur de l’autre, qui ressemble à la reproduction de ce comportement. Nous avons appris – cela continue à ce jour – par exemple. La vraie miséricorde n’est pas seulement un système social, mais un geste de pavillon, un effort conscient pour s’ajouter aux chaussures de l’autre.

L’éducation et la compassion, même si elles semblent similaires, n’est pas la seule chose. Veuillez être au-delà de la bonne éducation: cela comprend le véritable but du gain, de l’amour, de la compassion et du véritable but de faire du bien sans s’attendre à quelque chose. D’un autre côté, l’égoïsme empêche notre croissance interne, car elle cherche des avantages en tout. Il est inutile, donc pas réel. Lorsque vous donnez un siège aux personnes âgées dans le bus, faites-le par une convention sociale ou pourquoi votre cœur distingue-t-il son besoin?

Entraînement. Pour purifier. Un jour, votre miséricorde sera naturellement montrée dans toutes vos relations. Cela fait partie de la maturité humaine, comme l’a dit Platon.

Pour renforcer ce que je dis, j’ai coupé le sociologue Zigmund Baman et son travail Modernité liquideIl explique comment les relations humaines sont fragiles dans une société qui augmente la consommation, la vitesse et l’élimination. Dans cette situation nette, l’autre est souvent considérée comme une barrière ou une menace. Si oui, est-ce une sorte de grâce? Il se manifeste comme opposition, et le cri silencieux de l’humanité, en fait, veut être humain.

Vous voulez plus de soutien? Des études sur les effets neurologiques de s’il vous plaît, qui mettent en œuvre la récompense, réduisent le stress et augmentent la production d’ocytocine, «Hormone liée», la responsabilité de promouvoir la connectivité et la confiance. Par conséquent, s’il vous plaît, la stratégie intelligente de la coexistence sociale et de l’adaptation au monde dans lequel nous vivons.

Dans une situation marquée par la concurrence au travail, le fragment des relations et l’urgence de s’exprimer sur les wagons de tunnel épuisés au moment maximum, la grâce peut apparaître comme un geste simple – ou naïvement. Mais c’est en fait une puissance transformatrice.

Il s’agit de la restauration des obligations du parti, de la promotion de réunions importantes, de la création de bien-être et de négligence et de s’opposer à la logique de la négligence. Dans un monde qui ne cultive que la souffrance mentale, la miséricorde nourricière est plus qu’un beau geste: c’est une médecine puissante.

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