Le choix du nom papal pour Ion par le cardinal Robert Francis privilt a conduit à des explications inévitables pour le sentiment … L’option choisie. Sans aller plus loin et du Vatican lui-même, Matteo Brunei, directeur du bureau de presse du Saint-Siège, a déclaré que le nom est une « référence claire à » RERUM Novarum « de Leo XIII », indiquant que le nouveau pape donnera à Pontezih de prêter attention à la justice sociale et sociale avec le complexe mondial actuel.
Mais dans l’histoire de l’église, il y avait treize chapitres appelés Lyon, dont cinq saints, et il est très susceptible d’être considéré comme prévu également et de penser à leur vie et de les laisser en réfléchissant à la façon de l’appeler. Ce sont les cinq plus importants.
390-461
Lyon I ou Saint Lyon Magno
Natural de la Toscane, le pape 45 était de l’Église catholique. Pontefa a continué 21 ans, de 440 à 461, et s’est développé dans un contexte assez compliqué, entre les conflits théologiques, l’Empire romain pour la décompression et le Babara appelé la porte.
En fait, au niveau politique, on se souvient de lui parce qu’il était le pape qui a arrêté les pieds d’Attila, le roi de Honus, alors qu’il se rendait à Rome. Et il l’a fait par le dialogue. Lyon Attila a convaincu que la ville n’était pas pillée et enveloppée. Selon la légende, les Huns ont vu le pape apparaître derrière les apôtres Peter et Paul, armés d’épées. Il semble que l’épidémie de son armée soit liée à la façon de résoudre la situation.
Lyon a renforcé la priorité du pape en Occident. Quant à la théologie, « Flaviano » a identifié la double nature du Christ (Divine et homme), reconnu au Conseil de chalsitone (451). Il a été le premier des trois papes qui a reçu le nom Magno, le Grand.
Pontificate a duré 11 ans, de 795 à 816. Il était romain et pape 96. Lyon III a dû faire face à l’unification de Frank Power en Europe et aux tensions avec l’Empire byzantin. L’épisode historique le plus célèbre de Pontificate est que Charlemagne a été couronné comme un empereur de l’Empire Saint-Romain à Noël de l’année 800, un fait majeur que l’Église a lié l’autorité politique en Occident. Il faut se rappeler que l’année précédente, en l’an 799, Lyon III, d’origine modeste et disparu par les nobles romains, était une victime d’embuscade organisée par des parents et des partisans de son prédécesseur, Adriano I.
León III permet de se rencontrer à Padersborn avec Carlomagno. Bien qu’il ait reçu un discours nuisible accusé de l’adultère évincé, le pape, le roi Franco, a aidé l’encre, n’a pas reconnu son dépôt et Roma est revenu.
San Leon III a renforcé le poids politique de Babyla.
1002-1054
Lyon, le neuvième, saint
Le nom spécifié Bruno de Egisheim-Dagsburg, était le Alsaciano, d’Egisheim, puis l’Allemagne, France aujourd’hui. Le pape n ° 152. Pontificate a continué pendant 5 ans, de 1049 à 1054.
León IX est surtout connu parce que c’était un démarreur de la réforme grégorienne, dont le but final était de créer dans la communauté de la vie selon l’Évangile, et de corriger ces défauts de l’église. Grâce à ses réformes, León IX a commencé à éliminer Simony – acheter et vendre des situations et des secrets ecclésiastiques – et le mariage des prêtres, qui a été célébré jusqu’à douze sénodes, avec des mettant en évidence ceux de Lartán, Pavia, Reims et Mainz.
Il a éteint le patriarche de Constantinople, qui a conduit à la défection de l’Occident, qui séparait l’Église catholique de l’orthodoxe. D’un autre côté, il a dirigé une campagne militaire contre Norman dans le sud de l’Italie dans laquelle il a été vaincu et est tombé en tant que prisonnier en 1053. Il est décédé à côté de l’autel de San Pedro, alors qu’il ordonnait de déplacer le lit de la mort.
Giovanni de Lorenzo de Medisi, Leo X, Pope No. 217 était Florentino. La pontevity a duré 8 ans, de 1513 à 1521. L’une des pommes de terre de la Renaissance vivait dans l’apparition de sa famille, et il était le merveilleux fils de Lorenzo – et le début de la réforme protestante. En fait, le pape qui a été expulsé en 1521 – à travers Bula ‘Dect Romanum Pontificeem’ – était Martin Luther, qui a été une réaction de thèse critique à la vente de l’indulgence par Johann Tizel, commandée par le pape de lever des sommes importantes.
Leo X était entouré de poètes et de chercheurs, et était un grand berger – une bonne partie des revenus dans la vente susmentionnée était à cette fin – perpétuant d’énormes sommes d’argent pour financer le travail d’enseignants tels que Raphael et Prammer.
Il est né près de Rome dans le rôle de Gyukino Vinsenzo Rafael Luigi Pixi, Liu XIII, pape n ° 256, est le plus long Pontef qui a des nouvelles (93 ans). La Pontevity a duré vingt ans et a été développée entre 1878 et 1903. Liu XIII a été contraint d’introduire l’Église catholique dans le monde contemporain, devant la révolution industrielle, le développement des travailleurs et la montée du socialisme, entre autres changements fondamentaux.
Il a écrit jusqu’à 85 encyclopédies, parmi lesquelles il a toujours mis en évidence le « RERUM Novarum » (1891), la première encyclopédie sociale de l’Église catholique, dans laquelle il a traité les conditions de la classe ouvrière et a appelé le droit de former des « unions ou des syndicats », entre autres questions de justice sociale. D’un autre côté, il a consacré jusqu’à 11 encyclopédies pour la piscine, qui reflète l’équilibre qu’il a maintenu entre les traditions et la modernité dans l’église.
Liu XIII, le premier pape à être filmé et filmé dans un film.
… et frère Lyon
Dans l’histoire de l’Église, il y avait un autre lion qui ne faisait pas de mal à se souvenir, car ce pourrait être le nouveau pape, Liu, le quatorzième, avait pris en compte lors de son nom papal. L’un des disciples les plus proches de San Francisco s’appelait Lyon (Léon), connu sous le nom de frère Lyon (Freit Lyon), qui a été appelé par l’Asisi sacré le nom « Picurella de Diu » (« Mouton de Dieu ») pour sa personnalité amicale et pure.
C’est une figure importante de l’histoire du Franciscain, reconnu pour sa proximité avec le saint et son rôle de partenaire et une fin. Frère Leon est attribué aux textes de leurs copies et préservation, tels que «créatures créées» et certains messages de San Francisco de Assis. Après la mort du saint en 1226, Lyon défend la vision originale de la pauvreté absolue contre les tensions dans l’arrangement entre les « spirituels » (fondamentalistes) et « Kntan » (la plus grande institution). Par conséquent, Lyon a continué à travailler Francisco et à se comporter comme un médium qui réduit les tensions entre les factions auxquelles fait face à sa maison. L’histoire peut être répétée avec le quatorzième Liu.
