C’était tout le processus: des élections au balcon de San Pedro

Pour nommer le nouveau pape, il y a eu quelques étapes qui ont été répétées après l’élégance. Dans la succession du pape, tout est rituel et une célébration est suivie, y compris la gestion de l’influence émotionnelle que le candidat qui a été élu par une majorité à deux tiers dans l’église Sixtine. À partir de ce moment, une série de protocoles créés par la tradition et collectés dans des documents tels que la Constitution apostolique « Universi Dominici Gregis » est écrit par Juan Pablo II, dont la version actuelle contient des modifications simples de XVI modifications.

Lorsque le candidat obtient deux tiers des votes, le doyen du Cardinal College approche et demande en latin: « Electixem de Te Canonice Facttam dans Summum Pontificem? » (« Acceptez-vous votre choix ecclésiastique en tant que pape suprême? » S’il y a une circonstance que le doyen lui-même a été choisi – il a réussi avec Benoît XVI – il serait un député qui lui pose la question. Lorsque le nom de Mukhtar accepte: « Qu’est-ce qui s’appelle le nom voli vocari? » «  »

Le nouveau pape choisit un nom papal inhabituel, car il est généralement un hommage au prédécesseur, relatif ou saint – ou les deux – et annonce le ton que Pontefat obtiendra. Bien que rien ne l’empêche de choisir son prénom, tous les papes ont préféré il y a 470 ans pour le construire différent de son baptême.

Après cela, le maître des célébrations liturgiques, comme le notaire, écrit le document officiel qui enregistre l’acceptation et le nom choisi par le nouveau pape. Ce document affaiblit la fin de la saveur. Dès le moment de l’acceptation, la nouvelle encre gagne toute la puissance de l’Église catholique.

Le brûlage du célèbre carton fumé blanc – The Fumata – est la première nouvelle que la foule attend sur la Plaza de San Pedro. Les dernières cartes de vote pour voter ont brûlé un poêle installé dans l’église cystine avec des produits chimiques générant de la fumée avec suffisamment de blanc pour éviter la confusion et les minutes d’incertitude qui se sont produites dans les différences précédentes, lorsqu’elle n’était pas claire – elle n’est pas préférable – si la fumée est blanche ou noire. Pour éviter les doutes, les cloches sonores de San Pedro sont en pleine harmonie.

Parfois, aux premiers moments de combustion, la fumée n’est pas allée là où elle devrait. Dans la gamme que Jean-Paul II a choisi, le manager de cheminée n’était pas très qualifié et la fumée a commencé à se propager dans l’église Sixtine elle-même. « La peau, ceux qui doivent savoir que Habemus Papam est celui qui est à l’extérieur. Nous le savons déjà », semble le dire Cardinal.

Tandis que les nouvelles à l’étranger ont couru, à l’intérieur de l’église de Sistin, le tissé des Cardinals et divisé l’obéissance du nouveau pape, et acceptant ainsi leur autorité. Traditionnellement, le pape était assis sur le trône organisé pour cet acte, bien qu’il reçoive maintenant ses coéquipiers au même endroit qu’il occupait lors des élections.

Trois Carris pour le pape à l’avenir

La résidence principale de l’église

La résidence principale de l’église

Trois Carris pour le pape à l’avenir

Trois Carris pour le pape à l’avenir

La résidence principale de l’église

Trois Carris pour le pape à l’avenir

La résidence principale de l’église

Une fois cette reconnaissance obtenue, le pape élu connu sous le nom de « Sala delle Lacrime », caméra à lacune ou salle de couloir. C’est une pièce qui n’est pas très grande à gauche de l’autel de l’église Sixtine, où c’est une tradition que l’encre qui a été choisie avec un haut degré de vêtements papal est investi dans laquelle trois tailles blanches de nombreuses autres, petites et grandes tailles. Francisco a brisé la tradition qui se limite à disloquer uniquement les souches blanches, sans les autres bijoux dans lesquels le pape précédent a été présenté, sans la dureté rouge à de grandes occasions ni même l’esclavage.

Il est de coutume de laisser le pape seul pendant quelques minutes pour réfléchir à sa nouvelle condition et à la responsabilité qu’il a juste assumée. Pour réaliser la personne qui vient, nous partons. Le nom de la pièce qui implicitement n’est pas un moment de ventilation, en particulier. Le cardinal Giuseppe Siri, qui a été le chef des évêques de Gênes pendant plus de 40 ans et a participé à quatre différends, a déclaré qu’il prenait une demi-bouteille de l’église Sistine. « Pas pour moi, mais pour l’autre. Et croyez-moi que la question. »

Enfin, environ une heure après le tabac de Blanca, le cardinal Protodo (le diacre le plus rapide Cardinnal, actuellement Dominic Mambarti) sort sur le balcon central de l’église de San Pedro et annonce la phrase bien connue en latin « Al -khin Fabis GODIUM MAGNUM: Habemus Papam! » (« J’annonce une grande joie: nous avons le pape! ») Ensuite, en latin, le nom choisi par le nouvel encre est également montré: «Resignissim AC réversimmissimum dominum, dominum (nom), Sanctae Romanae ecclesiae cardalem (titre), qui sibi nomen (name babawi).»

Il s’agit de la présentation du nouveau pape du monde et de ses toits à Rome. C’est un protocole et un non-surgée, donc chaque dos lui donne son approche personnelle. Ainsi, Francisco a choisi de faire la lumière sur son visage en tant qu’évêque pour la ville éternelle, et notre père a prié son prédécesseur -al -fakhri, Pordek, le dix-septième, et a supplié la foule de prier pour cela. La publicité se termine par la première bénédiction d’Urbi et Orbi du nouveau Pape Upper.

Toute cette célébration a une conclusion qui se développe après des jours ou des semaines. Il se rapporte à la séquence d’Archibasilica à San Juan de Letian. Francisco a également convoqué le premier jour et pendant cela, le pape est l’évêque de Rome, et donc sa chaise, la chaise évêque, dans la ville de la ville éternelle. Ce n’est pas San Pedro, mais San Juan de Litran.

Le trône papal est la langue de Juan de Letian, vacant jusqu’à ce que le nouveau pape possède

Le trône papal est la langue de Juan de Letian, vacant jusqu’à ce que le nouveau pape possède

Le trône papal est la langue de Juan de Letian, vacant jusqu’à ce que le nouveau pape possède

Le trône papal est la langue de Juan de Letian, vacant jusqu’à ce que le nouveau pape possède

Prendre possession est une œuvre symbolique et Liezurgi à travers laquelle le nouveau pape s’occupe de l’évêque du diocèse de Rome. C’est une célébration religieuse, pas une déclaration, qui comprend une messe officielle et des fêtes comme s’asseoir sur sa chaise. C’est un acte qui ne donne pas de force supplémentaire au pape, mais il se souvient de son rôle d’évêque, car sa pleine puissance a été établie à partir du moment où le choix a été accepté.

Cette ouverture est généralement conservée, comme mentionné, et même des semaines après la publicité comme une pomme de terre, et en fait cela dépend de la densité et des priorités de son programme. Par exemple, Francisco a acquis San Juan de Litran le 7 avril 2013, trois semaines après son élection le 13 mars 2013. Cette loi améliore le lien Bontiif avec Rome et son rôle d’évêque local, soulignant que la papauté n’est pas seulement une autorité mondiale, mais aussi la responsabilité des Tours.

Étant donné que Paul VI a choisi de démissionner comme un signe d’humilité pour l’utilisation de la triple couronne, la couronne Pontifin, Pontif, ne les a pas couronné, bien que chacun d’eux ait une couronne opposée et a reçu un cadeau de groupes de croyants ou d’individus. En termes de symbolisme, La Tiara a continué à apparaître dans les boucliers de Jean-Paul I et Jean-Paul II, mais il ne faisait plus partie de Benedict XVI.

Pablo VI a été emmené sur la chaise de grossesse et a reçu un courant en cadeau du diocèse de Milan, qui était des évêques de Montini, au pape Jean XII, qui ne l’a pas utilisé dans son couronnement, mais Paul était le sixième qu’il a choisi.

Le couronnement provenait de Pablo VI – Joyvani Batista Montini, la dernière loi publique et un répondant à la Plaza de San Pedro, devant des dizaines de milliers de croyants et Sakiban le 30 juin 1963, après neuf jours d’élections et élargi cette porte.

Pablo VI a été pris dans le siège de la grossesse et a reçu un courant en cadeau du diocèse de Milan, qui était les évêques de Montini, pour le pape Jean le vingt-huitième, qui ne l’a pas utilisé pour le couronner, mais Paul était le sixième qu’il a choisi.

Le couronnement provenait de Pablo VI – Joyvani Batista Montini, la dernière loi générale, une loi officielle de la Plaza de San Pedro, devant des dizaines de milliers de croyants et Sakiban le 30 juin 1963, après neuf jours d’élections et élargi cette porte.

Le couronnement provenait de Pablo VI – Joyvani Batista Montini, la dernière loi publique et un répondant à la Plaza de San Pedro, devant des dizaines de milliers de croyants et Sakiban le 30 juin 1963, après neuf jours d’élections et élargi cette porte.

Pablo VI a été emmené sur la chaise de grossesse et a reçu un courant en cadeau du diocèse de Milan, qui était des évêques de Montini, au pape Jean XII, qui ne l’a pas utilisé dans son couronnement, mais Paul était le sixième qu’il a choisi.

Le couronnement provenait de Pablo VI – Joyvani Batista Montini, la dernière loi publique et un répondant à la Plaza de San Pedro, devant des dizaines de milliers de croyants et Sakiban le 30 juin 1963, après neuf jours d’élections et élargi cette porte.

Pablo VI a été emmené sur la chaise de grossesse et a reçu un courant en cadeau du diocèse de Milan, qui était des évêques de Montini, au pape Jean XII, qui ne l’a pas utilisé dans son couronnement, mais Paul était le sixième qu’il a choisi.

El Cardenal Alfredo Ottaviani, Como DiCano Principal, Colocó la Tiara -de 4,5 Kilos- en la Cabeza de Pablo 6 y Pronunció la Fórmula Tradiciatal en Latin: « Treire Thcib Area Area Area Aria aria en y. Siglos de los Siglos »).

La cérémonie comprenait le bloc du couronnement, les chants liturgiques et les bénédictions papales, suivant les rituels traditionnels qui ont été placés dans le « Roumain papal ».

À la fin de la deuxième session du deuxième conseil du Vatican en 1963, Paul VI a laissé sa couronne sur l’autel de la basilique San Pedro comme un geste d’humilité. En 1964, la Couronne a été vendue aux enchères et l’argent obtenu pour les travaux de bienfaisance a été consacré. Il a été obtenu par les catholiques américains, envoyé à la Belgilica depuis la réserve nationale de grossesse à Washington, DC (États-Unis d’Amérique), où il est gardé et exposé.