Les statues du bouddhiste du tapis de lait sont sorties du fond – les anciennes sculptures bouddhistes de Laksharai Bihar ntcppp

Récemment, la grande nouvelle est venue du poste de police de Kabaya dans le district de Lakisarai du Bihar. Les fouilles sur un terrain privé ici se poursuivaient, et cette fois, deux statues sont apparues dans les ongles jaunes du JCP. Pendant les fouilles, des statues anciennes et précieuses de Bouddha et de Vishnu ont été trouvées, et la nouvelle aurait reçu une réunion dans la région. Lorsque deux statues rares ont été reçues pendant les fouilles, Vinayak Kumar, le propriétaire du terrain, a déclaré qu’il creusait le sol sur ses terres personnelles. Après cela, il a immédiatement informé la police.

Colline de Lali
Cette partie du Bihar est en fait le mont Lali, qui est considéré comme très important du point de vue historique. Si d’autres fouilles dans ce domaine sont faites, vous pouvez également voir d’autres statues anciennes et précieuses. Cependant, ces deux statues de Laksharai semblent être plus du Bouddha ou du Bodhisme, et les deux statues n’ont pas d’identité, comme les statues de Vishnu.

Ces rares statues de Bouddha trouvées lors des fouilles sont la preuve que cette zone était un centre fertile du bouddhisme P dans les temps anciens. Ces deux statues sont lapidées et dépeintes le Bouddha dans « Dharmachagra Enforcement Mudra ». Selon l’histoire ancienne et le chercheur archéologique, le Dr Ankid Jaiswal, la même posture qui a inspiré le «chakra de tharm» en faisant tourner ses deux mains pendant son premier sermon, cet incident est considéré comme le plus important à Sarnat et est très important dans la bouddhammale B. Selon lui, ces deux statues de Lakisarai appartiennent à la religion du bouddhisme, qui ont les caractéristiques du bodhisme. Certains disent la statue de Vishnu, mais il y a une pénurie de signes de Vishnu dans la statue.

Signes que les statues sont transportées

La pierre de basalte de Mulayam a été utilisée dans la sculpture du tapis de lait. Les statues en pierre de basalte étaient utiles pour créer des sculptures avec d’excellents vêtements et décoration. Bien que la sculpture Gupta soit populaire pour sa simplicité et sa beauté classique, la sculpture de la sculpture du tapis BAL était incroyable et décorative, qui ne voyait pas la beauté naturelle dans les sculptures de Bouddha. Après cela, regardez les statues basées sur les statues, et il y a beaucoup de meilleures sculptures ici. La structure complexe de la sculpture, l’exposition la plus ornementale et les décorations de cloche, toutes ces propriétés représentent la présence de ces deux statues.

La période de lait vivait entre les 8e et 12e siècles dans l’est de l’Inde, en particulier le Bihar et le Bengale, visant sa croissance. Si vous regardez l’histoire ancienne du district de Lakisarai, il y a des signes que ce domaine était le centre de l’éducation, de la pratique et de l’architecture. Plus tôt, les restes bouddhistes ont été trouvés lors de l’excavation dans d’autres parties du district.

Les principales caractéristiques de la statue de la période laitière
Les sculptures PAL sont principalement fabriquées à partir de pierres de basalte clos noires ou brunes, parfois en métal (en particulier le bronze). Les sculptures métalliques étaient particulièrement populaires dans les monastères bouddhistes.

Les statues sont associées au bouddhisme, notamment Bouddha, Bodhisadwa (Avlokitheshwar, Manjushri, Tara) et d’autres divinités bouddhistes P. Les statues de Hindu et Samana ont également été découvertes parfois par les statues de Vishnu, Siva et Saraswati. Les statues du Bouddha ont été créées dans diverses postures (propriétaires fonciers, méditation, cycle religieux).

Propriétés de l’histoire:
Boire: les sculptures de copain montrent la douceur et la beauté de l’art secret, mais ils ont plus de décoration et de complication.

Signes de statues: Les statues ont un corps long et mince, des figures en forme et des visages des Lumières. Dans les statues du Bouddha, ils apparaissent dans un sens calme et méditatif.

Bijoux et textile: les sculptures se caractérisent par des décorations subtiles telles que les bijoux complexes, les fluorlabis et le textile transparent, qui est caractéristique de l’art du bateau.

Ara et trône: le palais (lumière) et le trône décoré sont communs derrière les statues, reflétant la divine et l’importance.

Effets locaux: Paul Kala montre l’effet du style local du Bengale et du Bihar, c’est-à-dire la nature oblique du visage du visage.

Avec le débat sur la réunion de ces statues, ils remarquent également la signification archéologique de Laksharai. Il y a deux ans et demi, le Bihar était dans les journaux, car il était à 125 km de Patna. De ces timbres, le sanskrit est le sceau du Mang Council du Srimadharma Vihar, qui est « Srimadharmavikal Aryabhishaya ». Le script dans ces sceaux était au 8ème siècle.

La civilisation urbaine ancienne est perdue à Lakshara
En fait, dans le district de Lakisarai, il y a toujours la possibilité d’être caché dans le réservoir de l’ancienne ville qui peut être oublié. Le nom de la ville doit avoir été Kiridhi, et il y a de nombreuses tentatives pour le relancer. Le Karmila est considéré comme un important centre religieux et administratif de l’Inde orientale dans l’intervalle précoce. Il a visité à plusieurs reprises le lieu des sculptures en pierre et même des passagers anciens, des universitaires et des chercheurs britanniques.

Lacisarai a été un laboratoire dynamique non seulement d’une unité géographique mais aussi du patrimoine culturel de l’Inde. Les colonies anciennes, les lieux religieux, les centres de métallurgie et la sculpture prouve que ce domaine continue d’être nutritif pendant des milliers d’années. La recherche à ce sujet est également importante, car c’est une direction pour l’avenir qu’il existe une richesse culturelle cachée dans le paysage rural de l’Inde.