La Cour suprême sera-t-elle mis en place la loi WAQF aujourd’hui? Waqf, Collector’s Shakti et membre hindou … Réponses pour répondre aux grandes questions – amendement waqf à la Cour suprême
La loi sur la modification du WAQF doit être entendue le deuxième jour de la Cour suprême du pays. Aujourd’hui, l’ordonnance de la Cour suprême peut arriver dans cette affaire. Mercredi, la Cour suprême a été tenue pendant environ 70 minutes dans la loi sur la modification du WAQF. À l’heure actuelle, le tribunal a souligné que la loi pourrait cesser de mettre en œuvre les domaines controversés de la loi. Aujourd’hui, la Cour suprême peut rendre toutes les ordonnances relatives au droit d’empêcher les règles (de détection) non annoncées, et le conseil d’administration du WAQF – pendant la carte WAQF -NON -Members et les collecteurs -waqf non -waqf.
Le juge en chef de l’Inde, Sanjeev Khanna, a fait un commentaire verbal lors du procès mercredi: « S’il n’y a pas de circonstances extraordinaires, nous n’interdisons généralement aucune loi à ce stade. Cela semble y avoir une exception. Si Wak-Boy-User n’est pas observé, cela peut avoir de gros résultats. » «
Le juge en chef de l’Inde (CJI) Sanjeev Khanna, le juge Sanjay Kumar et le juge K.V. Viswanathan a remis en question les règles de la loi Waqf (amendement), qui s’est opposée aux parties musulmanes.
Le fort débat de Waqf Yooder
Le WAQF Act de 2025 élimine la disposition des utilisateurs Waqf y pour l’avenir.
L’utilisateur «Waqf Pi» fait référence à une pratique approuvée en tant qu’immigration religieuse ou caritative (WAQF) basée sur une utilisation à long terme et ininterrompue à ses fins, même si le propriétaire ne publie pas les notifications appropriées et écrites du waqf.
Le juge en chef Sanjeev Khanna a déclaré: « Il est très difficile de s’inscrire en ce qui concerne Wak-Bi-U-Yuvar. Donc, il y a vague. Vous pouvez affirmer que Wak-Bi-User est mal utilisé.
Le solliciteur général Tushar Mehta a déclaré que si le Waqf-Virikuda-Ujar est enregistré, ils peuvent justifier la position du gouvernement qu’elle restera. En 1923, il est obligatoire d’enregistrer les attributs WAQF de la première loi WAQF. Pour cette raison, vous pouvez voir votre dossier.
Jusqu’à la pétition pour contester la loi de 2025 sur la modification du WAQF, le juge en chef a déclaré que bien que les tribunaux soient waqf ou les actions du waqf ou des actes par les actions, les actifs annoncés par les tribunaux ne devraient pas être limités. «
La Cour suprême a demandé à Mehta comment le «WAQF de l’utilisateur» pouvait être rejeté car beaucoup n’ont pas les documents nécessaires pour enregistrer un tel waqf.
Dans la nouvelle loi, faites-nous savoir que le concept du WAQF de l’utilisateur a été annulé.
Au cours de l’audience, le banc a demandé: « Comment vous inscrivez-vous via un tel utilisateur Waqf? Quels documents ont-ils?
Les sourcils de la Cour ont étendu l’autorité du collecteur
Le banc de la Cour suprême a souligné qu’il cesserait de délivrer la loi modifiée et que les terres de l’État des biens pendant l’enquête du collecteur ne seraient pas considérées comme la propriété waqf waqf.
Le CJI a déclaré: « Tous les membres du conseil d’administration du WAQF, tous les membres du WAQF Parishad central doivent être musulmans, à l’exception des anciens membres africains. »
Le tribunal a discuté des sections de cette loi, qui a été soulevée. Le tribunal s’est également opposé à de nombreux aspects de la loi, notamment des non-musulmans sur les conseils centraux du WAQF Parishad et de l’État WAQF.
La Cour suprême s’est également opposée aux règles de l’autorisation de collègues de district de résoudre les conflits sur les actifs WAQF, et le WAQF n’a pas déposé de dépôt de tribunaux talentueux.
Expliquez que la propriété n’est plus sur la carte WAQF après cela.
Le CJI a déclaré: « Habituellement, les tribunaux n’interfèrent pas dans la première étape lorsqu’une loi est adoptée. Mais l’affaire peut être nécessaire.
Non-musulman à la carte waqf
Au cours de l’audience, il y a eu un débat féroce entre le banc et le solliciteur général, et lorsque les juges ont remis en question l’argument derrière l’autorisation d’autoriser les non-musulmans dans l’administration WAQF, un arrangement similaire ne s’appliquerait pas à l’immigration hindoue.
Les juges ont dit à Mehta: « Recommandez-vous que les musulmans fassent maintenant partie du tableau d’entrée hindou? Veuillez le dire. »
À cet égard, le responsable juridique du gouvernement a déclaré que deux membres non musulmans, à l’exception des anciens fonctionnaires, ne seraient pas inclus dans la paroisse Waqf. Il a essayé d’écrire ceci dans le serment.
Cependant, en vertu de la nouvelle loi, le banc a déclaré que seuls huit des 22 membres de la parishad centrale du Waqf seraient musulmans. Le banc a demandé: « S’il y a huit musulmans, il peut y avoir deux juges qui ne peuvent pas être musulmans. Cela crée la plupart des non-musulmans de la paroisse waqf.
Au cours du procès, la tension a augmenté, lorsque tous les juges du banc sur le banc ont soulevé la question d’un hindou.
Pour cela, le banc a déclaré: « Lorsque nous sommes assis ici, nous abandonnons notre identité personnelle. Pour nous, toutes les caractéristiques précédentes sont les mêmes. Cette comparaison est complètement incorrecte. »
Le tribunal a demandé pourquoi les non-Hindus n’étaient pas inclus dans les groupes consultatifs de temples hindous.
Le banc de la Cour suprême n’a pas encore publié d’annonce officielle dans l’affaire, il a déclaré qu’à l’heure actuelle, la loi ne serait pas interdite.
Mercredi, le banc des trois juges devait prononcer une ordonnance provisoire, que le solliciteur général Mehta a demandé une enquête pendant un certain temps. Après cela, le tribunal a déclaré que l’affaire serait entendue le 17 avril.
