L’attitude du Mexique pour le temps bat la course de rat: Tamanna Tag

J’ai écouté beaucoup de discussions sur l’arrivée de l’IA que j’ai récemment créée. Bill Gates a déclaré publiquement que dans les 10 ans, l’IA remplacera de nombreux médecins et enseignants et que les humains n’ont pas besoin de «la plupart des choses». De nombreuses personnes célèbres l’ont prédit Centenaire Pas loin. En fait, Gates et autre directeur général technique clé, la plus grande tendance à définir la prochaine décennie est plus que les guerres commerciales et la géo-politique. Que ce soit ou non Nous espérons que l’IA progressera rapidementIl y a une question intrigante devant nous: si l’IA fonctionne suffisamment pour nous libérer pour faire d’autres choses, que ferons-nous ce temps supplémentaire?

Je voulais voir Jerry Seanfeld; Ce n’est toujours jamais vieux. J’ai toujours été très intéressé parce qu’il a pris la valeur et la définition Temps. Il a dit: « Le secret de la vie est de perdre du temps dans la façon dont vous le souhaitez. » Il utilise les mots « perdre du temps » et rappelez-vous que « ne pas passer du temps ». Lorsque la plupart des gens pensent que notre vie est très faible, j’ai entendu dire qu’il dit qu’il n’est pas d’accord avec lui et que la vie est vraiment trop longue. Seefeld fait valoir que le concept de «temps de qualité» est défectueux – tout le temps de qualité. En fait, les moments inutiles tels que manger du grain tard dans la nuit ou le son au lit sont très précieux, dit-il.

Cette nouvelle m’a toujours conspiré, mais contradictoire, je n’ai vraiment pas le temps de l’ouvrir jusqu’à récemment. Pour commémorer ce concept, j’ai d’abord besoin d’espace vide dans tout mon cerveau. J’ai dû créer cet endroit dans une période de temps pour réduire l’espace, donnant mon cerveau à la capacité supplémentaire de le réfléchir et de le traiter. Quand je suis allé au Mexique, le temps était limité.

J’avais besoin de cet endroit pour aller à mes souvenirs d’enfance, d’adolescents et d’âge moyen. Quand j’étais jeune, le temps passa très lentement. Je m’ennuie et je me précipitais toujours vers la prochaine chose de la vie. En vieillissant, le temps semble passer trop vite, et j’ai l’impression que le temps est en marche. En conséquence, je suis très sûr de passer du temps. Pendant longtemps, j’ai réalisé que ma relation avec le temps n’était pas fluide et linéaire. J’explique.

Dans mon cerveau adulte américanisé, le temps est linéaire. Il se déplace sans relâche, ce qui crée une urgence pour augmenter chaque instant avant de perdre chaque instant. Le temps est quelque chose qui doit être capturé, pour être capturé et utilisé plus, car il ne revient pas. Il s’agit d’un objet, d’une précieuse ressource définie, donc l’objectif est de passer au fil du temps. On apprend à monétiser le temps dans la culture occidentale: «l’argent». Il s’agit d’un jeton, qui doit être converti en réalisation ou richesse. Les travailleurs sont payés pendant des heures, les avocats facturent en une minute et la publicité se vend en deuxième position. La valeur du temps est liée à l’économie plutôt qu’aux expériences. L’ambiance de cette pénurie au fil du temps est difficile dans mon cerveau.

Au cours des dernières années, regarder comment le mexicain passer du temps entre eux – au travail, mangé, vacances, nuit ou avec des amis et de la famille – je pense qu’ils n’apprécient pas le temps comme je l’ai enseigné. Dans la culture mexicaine, il semble que le temps ne soit pas évalué à sa capacité de production, mais plutôt dans l’environnement de la qualité et de l’expérience. Même au travail, on voit souvent le temps de sourire, de rire, de marcher et de manger un café. D’une manière ou d’une autre, l’expérience humaine est liée à l’intemporalité.

« Le concept »Maintenant»(C’est-à-dire » « à droite ») explique ce concept autour de la nature circulaire de l’époque. Quand un Mexicain dit « Maintenant« Cela ne signifie pas que quelque chose se passe vraiment tout de suite, signifie » non maintenant. «Une autre fois, peut-être, ce n’est certainement jamais.

Ce concept se trouve dans des festivals qui célèbrent les traditions mexicaines et la vie et la mort. Par exemple, le jour de la mort du Monark de Monark, avec l’avènement des papillons, fait référence au lien entre les changements saisonniers et la mémoire de l’ancêtre. Ces traditions mexicaines renforcent l’idée que l’opinion du temps est similaire à la circulation de la vie.

Vivre au Mexique m’a interrogé pour la première fois: pourquoi est-il temps? Avons-nous le temps de profiter de la vie ou d’un jeton qui doit être transformé en choses? Lorsqu’une expérience est valorisée au-delà de l’environnement « monétaire », l’idée de « déchets » (pour la citation de Seanfield) change considérablement. Je pense que le concept mexicain du temps est lié aux questions fondamentales du sens du sens. Le temps n’est pas un jeton pour l’échange. Au contraire, la culture mexicaine le considère comme un rythme; Un rythme est lié aux rythmes agricoles et est attaché à la spiritualité par le cycle de naissance et de mort.

Permettez-moi de vous laisser un exemple pour expliquer ce que je veux dire. L’autre jour était un événement qui a rappelé Jésus sur la croix à San Miguel de Alende (Le seigneur de la colonne). Mon ami mexicain Gladia Il m’a dit qu’il avait prévu de rester toute la nuit avec sa famille, ses amis et ses voisins qui ont célébré le festival. En entendant cela, à cet âge, j’ai roulé des yeux, pensant qu’il n’y avait aucun moyen de tirer un tout-greffe – le lendemain, je serais stupide, et je voudrais une bonne nuit de sommeil. En fait, la dernière fois que j’ai tiré un naiter, et quand j’avais 20 ans, j’ai continué à regarder deux lever de soleil et je buvais beaucoup de bière entre les deux. Claudia est dans la cinquantaine, mais il tire en moyenne huit à 10 nauffeurs par an, c’est avec sa mère de 80 ans, la danse, la parole, le rire des célébrations ou la participation à des activités sociales.

J’ai ajouté quelques photos de ce qui s’est passé ce soir-là à San Miguel de Alende à quelques pâtés de maisons de notre maison. Quand je les ai regardés, j’ai compris ce que j’ai manqué en choisissant de rester à la maison. J’étais marié à ma coutume et j’étais très inquiet de me fatiguer le lendemain, et en conséquence, j’ai raté la magie.

Maintenant, je ne suis pas recommandé de faire ce que Claudia fait sur tous les tricots. Mais avec la réflexion, je défie ma propre définition du temps et sa valeur dans les expériences et les expériences.

En tant que professionnel, dans un lieu de travail, « Je suis d’accord que je ne ferai pas l’idée de » Je ne ferai pas mieux. « Maintenant. «Cependant, depuis que je suis vieux, j’ai ressenti une différence entre faire et être, et je pourrais certainement bénéficier de ce concept d’une vision très uniforme de ma vie.

Donc – dans la prochaine décennie (ou moins), si les humains n’ont pas besoin de faire la plupart des choses, que ferons-nous? J’espère que poser quelques questions fondamentales autour de notre identité et de notre existence, plutôt que de rechercher le passage au fil du temps. Nous devrons comprendre la différence entre le «coût» et le temps de «déchets». Savez-vous que vous aimeriez perdre du temps? Quant à mon cerveau, cela prendra un peu de repliage, qui discutera de la deuxième partie de cet article samedi prochain.

Ensemble Née en Inde, elle a étudié et travaillé aux États-Unis, et maintenant elle vit avec son mari Travis au Mexique. Ils sont les co-propriétaires du Mexico News Daily. L’écriture de Tamanna regarde plus loin.

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