Comment a-t-il absorbé 122 millions de visiteurs et de pèlerins au Ramadan?
Avec le grand succès de la saison du Ramadan en 2025 (1446 AH) et la capacité d’absorber plus de 122 millions de pèlerins et de visiteurs, les secrets de cette distinction et en particulier la continuation de la Sainte Mosquée, puisque le nombre de millions, l’histoire de cette unicité mérite d’être remise en question sur le passé.
Depuis l’époque du roi Abdulaziz, les dirigeants saoudiens ont perçu la grande responsabilité du fiduciaire du souverain de l’Apocalypse et le berceau du message de la prophétie, et ont fait du service des deux zones sacrées une priorité pour chacun d’eux, et chaque roi a eu une contribution et une pression à l’immortalisation par l’histoire.
Ce roi Salman a déclaré: «Le titre de garde des deux mosquées sacrées est un grand honneur et une grande responsabilité.
C’est ce message qui a approfondi le concept des rois de l’Arabie saoudite dans le cœur des rois de l’Arabie saoudite, leur a donné un rôle particulier et a rempli leur poitrine de conviction et les décrit pour diriger le monde islamique.
Le début du siècle
Immédiatement après l’annexion du roi Abdulaziz Makkah al -Mukarramah, dans le premier quart du XXe siècle, en particulier en 1924 (1343 AH), il a ordonné le service de la grande mosquée au sommet de ses priorités et a ordonné la restauration et la réforme de la réforme, malgré la rareté des ressources de l’État.
Il a commencé à effectuer les restaurations et les réparations nécessaires, et cette année-là, le nombre de pèlerins était de 78 593 pèlerins de l’étranger, 3593 pèlerins.
En 1927 (1346 AH), le roi a ordonné le comportement de la construction de la grande mosquée au prix de l’interne et externe, et les travaux ont duré un an et le coût était d’environ 2000 livres d’or (7 millions de riyal).
En 1935 (1354 AH), le roi Abdulaziz a été organisé pour former un comité pour l’architecture et la réforme de la Grande Mosquée, et a promis la divulgation continue de tous les bâtiments et réformes nécessitant la grande mosquée, et le coût des réformes a donné environ 12 millions de rials.
Étant donné que le roi Abdulaziz ne se limitait pas aux aspects de la restructuration et des services, il a également continué à faire face à tout sur la grande mosquée car elle était également liée aux affaires, les leçons et la gestion de la zone sacrée:
- La fusion de l’imam, ainsi que la prière et les capsules sont dérangées, les doctrines (Shafi’ler, Hanafi, Maliki et Hanbali), et chaque groupe a prié derrière l’imam de la doctrine, annule les gens derrière les imams, alors annulé les gens, alors ils annulent et récupéraient.
- Il a nommé un organe scientifique pour superviser l’enseignement et publié divers systèmes pour réglementer et améliorer les conditions des enseignants et confirmé l’enseignement selon quatre écoles de réflexion, et les séminaires d’enseignement ont atteint 120 chapitres où les sciences religieuses, la linguistique, la logique et la littérature sont enseignées; Même l’astronomie, d’autres sciences et différentes langues. Le nombre d’enseignants a atteint 700 races et professeurs de doctrine diverses, et en tant que première université du monde islamique, tous ceux qui restaurent le rôle scientifique et mondial de la Sainte Mosquée.
- Al -Haram a ordonné la formation de l’inspection administrative et des services du conseil d’administration du conseil d’administration et la nomination de l’architecture et des soins à la gestion des dons.
L’aspect remarquable est que le suivi des institutions de l’État sous le règne du roi Abdulaziz est de trouver cette relation avec le service de deux interdictions sacrées telles que la santé, le transport, la sécurité, le passeport, le courrier, les médias, le commerce, l’économie et l’eau. Si l’organisation et le développement consultent le service des organisations, en relation avec le service des institutions et des Hajjjs, s’il voit le service de l’organisation, il ne voit pas le service de l’État, s’il ne voit pas le service de l’État, s’il voit le service de l’État, s’il fournit le service de la magie, les clients de Rahman et celle de l’État historique de l’État, de l’État de l’État. configuration et service.
Ce n’est qu’un exemple, et de nombreux autres textes mentionnés dans la réglementation saoudienne confirment que la relation du Royaume d’Arabie saoudite et des deux débats sacrés n’est pas seulement dans la dimension géographique ou historique, mais aussi en lien existentiel.
La première extension saoudienne
King Abdulaziz, the increase in the number of pilgrims and a 33 thousand square meter area, and the maximum capacity of the maximum capacity in 1949 (1368 AH) in approximately 50 thousand worship, an expression of the intent to expand the two sacred boiling and an expression of the 1949, 1949, 1949, 1949, 1949, 1949, 1949, 1949, an expression of an expression of the 1949, 1949, 1949, 1949, 1949, 1949, 1949, 1949. En 1949, une expression de l’intention d’expansion (Shawwal en 1370) a commencé à mettre les conceptions nécessaires pour agrandir la grande mosquée.
L’expansion des deux sanctuaires et des constructions, représentant leurs lieux et identités et ce que veulent leurs rivaux et l’une des grandes aspirations des musulmans des musulmans a ordonné la formation des conceptions et des plans nécessaires pour ce gigantesque projet islamique.
L’un des objectifs de l’expansion saoudienne a été de développer des solutions radicales pour s’attaquer à la sécurité et au feu de la mosquée, à l’utilisation des incendies et des travailleurs, de l’utilisation de la main-d’œuvre, du travail, du travail, du travail, du travail, du travail, du travail, du travail, du travail, du travail, du travail, de la capacité de travail et de l’intégration de la sainte mosquée dans les bâtiments de la Sainte Mosque. Fournir des services intégrés pour le confort de leurs intentions.
Menia, King Abdulaziz, Removed Before the Initiation of the Explation, and its Sons Completed it, and it was a strategic project that toook the about a quanting expansion, as a founding expression Officials Followed it at All Levels, and More Thaperts, Engineers, Technicians, Employees and Workers Particated in Its Compileti, AS WAS A expansion and architectural expansion and expansion buildings in the field of expansion buildings, reached Environ 200 000 mètres carrés dans les environs; En d’autres termes, plus de six fois la région précédente est située pendant les heures du sommet jusqu’à 400 000 cultes avec un coût total d’un milliard de coûts de rial.
Extension complète
En raison de l’augmentation des chiffres, le roi Fahd bin Abdulaziz a vu une deuxième expansion nécessaire en 1993 (1413 ah) et la place et l’environnement et la mosquée environnante et la zone de la Sainte Mosquée étaient d’environ 400 000 mètres carrés et la capacité a augmenté à environ 800 000 fidèles. Les coûts du deuxième projet d’expansion saoudien étaient plus de 30 milliards de rials.
Le roi Abdullah bin Abdulaziz a ordonné que l’effort se soit terminé sous le règne du roi Salman, de la mosquée et de la nouvelle expansion d’Al-Mutawa (la troisième expansion saoudienne). La superficie totale de la mosquée et des arènes de Büyük a atteint 750 000 mètres carrés après l’achèvement, le total des surfaces du bâtiment a dépassé 1,4 million de mètres carrés et s’étend jusqu’à 2,5 millions de culte, et l’expansion contient 105 000 sectes.
Quant aux coûts totaux de cette expansion, les montants estimés pour eux dépassent 80 milliards de dollars (300 milliards de rials), sachant que ces montants n’étaient pas inclus dans les coûts de rémunération et d’expansion du désarmement immobilier et d’infrastructure et d’autres projets de développement.
Les expansions saoudiennes ont ajouté beaucoup à la Sainte Mosquée et n’ont pas été vues; Non seulement dans leurs domaines, mais aussi dans une architecture saoudienne unique, et même dans divers et services, services et systèmes.
Toutes ces extensions et services sont supérieurs à tous leurs prédécesseurs et font de tous leurs angles et dimensions un modèle unique et différent qui fournit plus de 3 millions de personnes par jour pendant le mois du Ramadan, et des rituels, en relation avec le confort et les assurances, pour bénéficier du plus de maintenance, du plus de maintenance, du plus d’entretien, le meilleur de la voie de servir les deux saintes et les rivalités. Il a promis de renouveler les besoins de cet honneur et ses responsabilités à diriger le monde islamique.
