Les articles du Comité général du Brésil sont rédigés dans la variation de la langue portugaise utilisée au Brésil.
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2 août 2025 samedi 19 heures. Dans une rue ordinaire près d’Alphone à Lisbonne, les Brésiliens et les Portugais ont migré à la porte du théâtre, sous la chaleur de l’été de Lisbonne, pour voir l’attribution du pavillon de Magnolia Shell Theatre Award 2025, point culminant national.
Loin du centre, de la migration du tourisme de masse qui fait référence à la ville pendant cette période, le public peut voir l’événement Il y a une fête sans début et cela ne termine pas la finIl a été introduit en 2021, qui s’est depuis confirmé comme une belle création de poésie et de souffle politique, où c’est la première fois au Portugal, avec des sessions, la présence de l’entreprise à Porto.
Quatre traducteurs-Eliel Carwalho, Jota Junior Santos, Nelson Albugugi et Silvianne Lima-Holiday et les souvenirs conjoints seront un livre de vie. Dans la scène, les corps renouvellent les signes ouverts du colonialisme dans un discours proche, inapproprié et provocateur.
En abordant des questions telles que la descente, le genre, le racisme et les activités artistiques, cette pièce augmente comme un rapport sur la défense de la démocratie, en particulier dans le moment mondial marqué par la montée de la dictature et des conférences à l’extrême droite.
Francis Wilkar, qui signifie le théâtre dans la direction, est une rencontre, un espoir, une roue de dialogue. La compagnie est un appel pour danser les souvenirs de la joie et du Brésil. Au cours de l’année 2021, Wilkar a déclaré que lorsque le pays a crié par l’infection Govid -19 sous le gouvernement de Jair Bolsonaro, Wilkar a déclaré que l’idée de cette pièce était venue dans un moment de suspension de l’avenir.
இயக்குனரைப் பொறுத்தவரை, «ஆரம்பங்களை மறுபரிசீலனை செய்வது, பல இறப்புகளுக்கு மத்தியில், அழிவின் திட்டத்திற்கு எதிராக எழும் ஒரு குரலாகும். இந்த துண்டு கதவைத் தட்டுகின்ற ஏமாற்றத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒரு வழியாகும். எங்களுக்குப் பின்னால் ஒரு வாழ்க்கை கிடைத்ததில் மகிழ்ச்சி மகிழ்ச்சி, அங்கு நாம் எப்போதும் வந்து வந்து இப்போது மற்றும் இப்போதே நீர் வாழ்க்கை கிடைத்ததில் மகிழ்ச்சி அங்கு நாம் எப்போதும் வந்து வந்து இப்போது மற்றும் இப்போதே நீர் வாழ்க்கை வாழ்க்கை மகிழ்ச்சி” அங்கு நாம் திரும்பி வந்து இப்போது மற்றும் இப்போதே நீர் வாழ்க்கை.
Dans cet environnement, visitez Pavillon de magnolia Cela ne peut pas être au bon moment. En effet, le spectacle repense non seulement les souvenirs mais renouvelle également les symptômes du danger. Il crie parmi de nombreux partenaires: « Chaque politique est inscrite dans le corps ». Chaque geste de la scène est un geste contre l’oubli. Chaque mémoire partagée est une tentative de réhabilitation d’un langage qui peut résister à l’anesthésie actuelle.
Il y a une fête. Mais cela n’a pas commencé maintenant. On se termine. Il se propage à travers les corps, les souvenirs et les limites déchirées de l’histoire. Il est venu à Lisbonne comme un avertissement, et le Brésil et le Portugal dansent avec des fantômes qui essaient de hanter sans vraiment confronter. Comme nous l’avons vu, les réalisations historiques des Portugais ont été annulées, tandis que le gouvernement est gravement dédié à la « coupable et à l’humanité » de la diaspora.
L’écho des corps de la scène fait aujourd’hui écho à toute l’Europe aujourd’hui. Lorsque nous voyons une soif de droite sérieuse pour le revers du continent, nous nous souvenons que les fantômes du passé ont porté les dictatures, mais aussi les couloirs du Parlement portugais et européen, portant un vernis des handicapés, qui est médié par les alsothmas et la misinformation.
Corps et blessures
Dans le monde qui détermine les méthodes de ce qui mérite, se souvenir ou oublier d’être oublié, Il y a une fête sans début et cela ne termine pas la fin Il nous propose un geste lent et radical à écouter. En écoutant l’absence d’un virus, il ne produit pas de clics, ce qui ne les traduit pas en données de blanchiment d’argent. Pendant la période où les sites numériques conçoivent les problèmes subjectifs et éliminent, la mémoire de l’émission restaure une vie et une rébellion.
Contre le régime d’image révisé, il sera transformé en production de la vie, et la scène est un abri pour des histoires qui ne conviennent pas à l’axe de l’histoire, du progrès et de l’histoire de l’Euro Centurick. Au lieu des aliments, nous avons des corps. Au lieu de filtres, blessures. Ils nous invitent à reconsidérer le sens de la rappel et de l’existence.
Dans l’une des scènes les plus importantes et les plus puissantes de la pièce, l’acteur Nelson Albukerki s’approche du public avec un cadre entre ses mains. Il nous montre les photos d’enfance, les photos de famille et les fragments de la vie. Il ouvre un vieil album, vole doucement les côtés et partage les morceaux de son chemin. Là, dans ce geste politique simple et profond, la mémoire est tirée du domaine des réseaux et de retour au public.
En protégeant contre la consommation superficielle de l’oubli et de l’identité planifiés, cette scène propose la restauration de ce qui mérite d’être rappelé et vérifie les fondements du capitalisme, qui est toujours défini dans l’histoire de chaque personne ou humanité.
Parce que s’il y a une fête, comme le titre de la pièce en mentionne, c’est à cause de la blessure et de la nature morte. Il y a une réunion. Il y a de la mémoire. Il y a aussi un combat. Apprenons-nous que ce parti est le lieu de condamnation, d’affection et de guerre, plutôt qu’un début et aujourd’hui.
Le groupe de pavillon de Magnolia est en activité depuis 20 ans dans la Fortalesa et la contemporaine de Sierre. Avec un fort engagement envers l’expérience et l’expansion des langues théâtrales, il a été intégré comme l’un des principaux partenaires de la scène nationale. Ses recherches avec différents créateurs comprennent des conversations et des œuvres pour les adultes et l’enfance.
Le gouvernement de Ceera soutient la circulation internationale du groupe par le biais du Secrétariat culturel et du projet Creative Cheer. Avec le soutien du CRL-Central Electric (Porto) et du Impigrant Theatre (Lisbonne), la tournée était possible au Portugal avec les ressources de la loi Palo Gustao.
