«Mais est-il possible d’entrer Bazilique? L’homme, dangereux comme des rangées de haricots, porte un costume sombre et avec lui … Le bouclier de la conception dans l’OpenWill fait une triste déclaration, comme si vous vouliez aller avec Francisco dans l’autre monde, et répéter un ton inévitable: « Oui, mais seulement pour la messe, pas pour les touristes. » Il faut, malgré leur pantalon de bienfaisance, il faut encore s’arrêter pour devenir des touristes pour devenir les fidèles fidèles, et ainsi entrer dans l’église, avec cet air entre l’hésitation et l’audace de ceux qui, sans être complètement criminels, ont violé la loi. À huit heures du matin, quand deux heures sont manquantes EucharistieIl y a encore beaucoup d’endroit libre. Sur les chaises en plastique transparentes, très pratique – cela ne suffit pas à faire avec les sièges descriptifs de l’ancien diocèse – une brochure des moutons: 69 pages de prières, avec des lectures et des demandes aujourd’hui, et quelques cinq phases avec les hymnes qui chanteront. L’idée était peut-être que tout le public avait une main, mais on sait que le premier à arriver n’a pas pu résister à la tentation et s’est rassemblé. Ils sont un peu. Ils auraient violé le septième commandement, mais en retour, ils ont gagné un beau souvenir. La sincérité contient deux angeotes sur la couverture, la date d’aujourd’hui et le titre en italien: La sainte liturgie pour élire le pape romain. «
L’historien surprend également que la basilique est ouverte, donc, dans le cas des mouches, il suit les étapes des toits. Il est un évêque ignorant. Haut et beau, avec les questions automatiques de Gallan, marchant entourée d’un nuage de cadeaux. Il a été reconnu pour soi, pour la solidarité violette et la révérence que les agents de sécurité le traitent. Il parle très éponge et chante. San Pedro entre et se tient dans une plaque latérale, fossilisé, tout en cherchant quelqu’un désespéré pour quelqu’un. Quand ils le trouvent, il part à travers la salle centrale. Ce devrait être une personne importante.
Il est difficile de s’asseoir sur la chaise et de ne pas tomber dans un état mortel: couleurs, caslique, seaux, peintures murales, sculptures et odeur. Latin! Une demi-heure avant la messe, le rose latin et les puzzles décolorés apparaissent comme des talismans extraits de certains des livres de l’alchimie: «Ave Maria Gratia Pleenna, Dominus tecum». Helen, une dame sympathique de Vancouver assise à côté de l’historien, ne perd pas le diplômé. Elle et son mari ont loué le voyage à Rome en janvier et ont soudainement fait face à cette énorme publication rituelle. « Nous serons jusqu’à jeudi; nous connaissons toujours le nouveau pape », soulève entre les épisodes. Helen est très intéressée à savoir s’il y a encore un grand nombre de catholiques en Espagne.
Dix minutes avant l’Eucharistie, le chapelet se termine et la musique s’arrête. Pour les conférenciers, ils demandent aux croyants, en trois langues, qui ne applaudissent pas les cardinaux lorsqu’ils marchent dans une procession à l’autel. L’idée est ennuyeuse. La vision de la procession du cardinage entre applaudissements sera la vision d’une équipe de football en dehors du tunnel de la mode, mais s’ils préviennent cela, cela s’est produit. Cependant, à cette occasion, les gens gardent leur enthousiasme sportif, bien qu’ils ne puissent pas dire qu’ils continuent d’improvisation. Avec la levée des téléphones portables dans les airs et les bras s’étendent comme s’ils essayaient de se recourir sous l’assiette, la marche du cardinal. Ils jettent mentalement les « goûts » qui tomberont ensuite sur Instagram. Une jeune femme grimpe une chaise. Il y a quelque chose de Viliniano dans cette scène, avec tous les électeurs portant des vêtements, avec une couronne à des occasions officielles, à l’exception des cinq qui pratiquent différents rituels, surprise, admiration pour les vestes blanches ou dorées et leurs touches étranges.
La messe est la messe, bien que l’Évangile de Saint Jean le lit en chantant. La majorité est célébrée dans la langue latine, mais par la monnaie est nécessaire à Sujili. C’est peut-être un signe. De nombreux croyants, à la fin de l’entreprise, décident de sortir sur la place. Cependant, d’autres réfléchissent toujours à la procession du retour des princes de l’église. Ils progressent à un rythme, tandis que d’autres sont avec une certaine éligibilité. Omella Tiara a été déplacée et elle doit être modifiée au milieu de la route. Tout ce qui disparaît derrière certains rideaux.
« Hors de tout »
Lorsque nous reviendrons les cardinaux, ce sera à la télévision. Ils ont mis des écrans géants le long du Dela Conleaseon et sur la Plaza de San Pedro. Cardinals 133 Diviser et dire leurs noms en latin. Tout le monde l’explique dans son style. Les Français sont très gentils, qui semblent demander du pain français à Baker lorsqu’ils lisent la formule rituelle. Les Espagnols semblent forts et plus que les Brésiliens. « Omnes Extra » (« deuxième sortie » des boxeurs) en attente. Il est hypnotique, cependant, la succession des pages de l’église qui a mis la main sur la Bible. Pispás peut être voté, même en ligne, mais ici, la scène est prudente. Il ne s’agit pas seulement de se rassembler dans l’église Sistine. Il semble donc que la porte en bois soit fermée pour réfléchir au but de l’époque de la majesté.
Pendant ce temps, sur la Plaza de San Pedro, une attente fidèle, une curiosité ou allongée sur le sol, comme s’ils étaient un pique-nique. Ils demandent où se trouve le poêle, et quand ils le déterminent, ils ne le manquent plus. Il y a quelques Espagnols – ou au moins ils sont au moins pour le secret – mais les Américains et les Asiatiques abondent, avec un grand accent sur les peintures et les chansons. C’est peut-être un autre signe.
L’attente a été étendue plus que raisonnable, donc les hypothèses commencent: et si elles choisissent déjà? Et si le poêle est gâté? La nuit tombe et aussi le froid. À neuf heures du soir, le poêle n’était presque pas vu; Une image plus ou moins claire des écrans géants peut être vue. Le seul divertissement est d’analyser le comportement de la mouette qui traverse le plafond, ignorant la foule qui peut la porter sur la place. Soudain, cependant, il y a plus d’applaudissements et d’excitation plus fatigués que la déception. La fumée sort noire, très noire, sans aucun doute noire. Dans l’église de Sistin, il n’y a que 133 personnes; Mais il y a 30 000 sur la place et des millions à travers le monde en attendant le mystérieux examen qui continuera de savoir combien il sait.
