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Traductions George Amado .. l’homme qui ne ment pas à la vérité de son peuple dans « Sorba Brazilian »

L’un des écrivains brésiliens les plus importants de l’ère moderne, George Amado a une carrière unique. Bien qu’il ait faim depuis 24 ans après le départ de notre monde le 6 août 2001, il était l’un des écrivains brésiliens contemporains les plus populaires et l’un des romanciers les plus traduits du monde, où il s’appelait « Peele Writing », où ses livres ont été traduits en près de 49 langues. Il a remporté de nombreux prix en dehors du prix Nobel de littérature, qui a été nominé au moins 7 fois. Il a occupé le poste de vingt-troisième président de l’Académie littéraire brésilienne de 1961 à 2001.

Comme mentionné par Ibrahim Al -aris, dans la «tente des miracles», Amado draine son compte avec des racistes et deux racistes. L’un des créateurs des traducteurs de la scène était parce qu’il a créé sa langue poétique et sa vaste culture au service de ses traductions, et le poète syrien Mamdu Adhan.

Les événements de la « tente miracle » ont lieu à Bahia, et la ville l’a possédée et l’a transformée en un grand nombre de chefs-d’œuvre littéraires. Mais ici, il l’a géré plus de la moitié du siècle, de sorte que le roman se déplace deux fois deux fois: la première fois qu’il vivait et que le Pedro Arkango est mort, et la traduction arabe pirate a transformé son nom « Sorba ». L’important est que ce champ de coton a été peint par les fils de Bahia, qui vivait dans la première moitié du XXe siècle. Lorsqu’il travaillait officiellement à l’Université de Médine, il était un grand lecteur sans certificats et a été difficile pour protéger l’idée que tous les fils brésiliens étaient des chanteurs, y compris la noblesse « blanche », y compris la noblesse « blanche ». Sur ce sujet, le Cotton Field a gardé un livre sur un livre, ou la consommation de la tente, même si c’était un livre, un livre, un temple et un forum … pas moins de marge avec un peintre. Il est vrai que le champ de coton est mort sur une jambe.

La « tente miracle » a été publiée en 1969 … et discute des sujets tels que le racisme, le fanatisme religieux et la désinformation au Brésil. Le roman a été écrit trois ans après la suppression des militaires de la démocratie brésilienne, qui faisait partie des œuvres continues pour Amado, intitulée « Bahia’s Novels », qui sont les œuvres qui explorent le passé.

« Sorba, brésilien », le traducteur Mamdu Advan voit un autre Sorba .. cette fois, il a été présenté par George Amado, le nom de Sorba, Point Pedro Argango, et il était comme Greek Soreba, qui a fourni Casantzakis … la vie, les femmes, la roue et l’aventure. Les fils du héros masculin sont répartis dans toute la ville, mais ce n’est pas le père de personne et l’appelle «père spirituel». L’ambassadeur des montes entre l’armée, le travailleur, le membre du clergé et l’amant de la bonne vie, l’architecture du point Pedro Arkango. L’augmentation du sorba grec, l’augmentation de l’Arcango, signifie un problème particulier d’Arcango et ne se soucie pas de son intuition et de ses efforts à sa vie, mais cela fait partie de sa vie avec sa vie, il fait donc partie de sa vie, et augmente donc ses moyens de subsistance.

Les événements du roman tournent dans le quartier dynamique de Bellorinho à Salvadar, Bahia, qui s’étend de la place principale à la colline, où il travaille comme un simple joueur de course au collège médical près de la cathédrale de Bidur Arkango. Quant au titre du roman, c’est la maison du héros et de son ami proche, il est utilisé comme un rasoir, un centre culturel, une presse et un studio d’artistes. Les catégories historiques examinent la culture sexuelle de la discrimination brésilienne et ethnique. Amado a dit un jour que « le Brésil est une démocratie ethnique » et que le roman est similaire à cette croyance car elle met toutes les manifestations du racisme dans le passé.

Amado propose sa guerre des profondeurs de la base populaire, dans laquelle les travailleurs, l’ivresse, les prostituées, les oreillers, les propriétaires de magasins et les artisans sont une combinaison des couleurs du nationalisme et des cultures.

George Amado est né avec une terre imprimée par la violence et s’est battue pour un fermier. Il est né au sud de Bahia le 10 août 1912 dans un fermier de cacao à Ferdas, au Brésil. À l’âge de dix ans, Amado est entré à l’école, mais il l’a quitté trois ans plus tard, travaillant dans l’un des journaux avant l’examen de la loi avec Rio de Janeiro. En 1931, le dictateur Ketolio Vargas est arrivé au pouvoir, et cette année, George Amado a écrit son premier roman « The Country of Celebrations », qui a refusé de traduire jusqu’aux années 1990, qu’il a été considéré comme un roman innocent, et il a rejoint le Parti communiste brésilien, et a été légalement interdit d’un autre éditeur. Il l’a écrit et il a été empêché d’être brûlé. En 1941, il a été exilé en Argentine et est retourné à Bahia en 1943 lorsque le Brésil a rejoint les Alliés pendant la Seconde Guerre mondiale, et en 1945, il a été élu Parzilianiste, mais en 1948, George Amadou a été exilé en France, puis il a été expulsé et a été interdit de 16 ans pendant 16 ans, pour devenir une lutte mobile, une lutte mobile. Pour une autre pendant la première guerre froide d’une célèbre République démocratique, il a le cadeau de Staline puis revient au Brésil. Cet écrivain a remporté de nombreux prix en dehors du prix Nobel de littérature, et le succès du prix de Staline peut être dû au signe du comité Nobel. Mais en 1965, après l’intervention du ministre culturel de l’époque, Andre Malro, son nom a été en permanence de la liste noire du gouvernement français. En 1984, la médaille de l’honneur de l’honneur français a été présentée par le président Frankois M., lorsqu’il a reçu le roman de « Bahia City », Amado a souffert de diabète, et le 5 août 2001, il a été transféré à l’hôpital de Salvadar (Bahia), le lendemain, il est décédé d’une insuffisance cardiaque et pulmonaire.






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