C’est l’aube du temps. Vihan n’est pas encore arrivé, mais le ton abdominal à l’est est de changer le ton. La nuit a fermé sa zone et ses larmes coulant entre ses adieux et se tenaient comme de la glace sur l’herbe. Le vent souffle à la vitesse sombre. Le monde dort, la paresse et le trouble nocturne. Les trio sont de tels défauts, et ils arrêtent le chemin de la conscience dans la vie. Comment éliminer ces défauts?
Cette question était auparavant résolue à la place de Veena dans une grande cabane, et résonna plus tard par le ton de Komal Rishab, Komal Kantar, Komal Divat et Komal Nishad. Un ton sérieux est entendu, dans lequel Brahma est appelée: «Prabhu G. est aussi appelé Sit na Taro»
C’est la voix de Baba Haridas. Baba a interprété de la musique régulière à l’aube dans la Sainte Hut de la plage de Yamuna, l’ombre de Vanishwad et Tulsi, Harsinger et Banana. Le chant de sa chanson à Ragha Bhairavi est un signe de l’arrivée de la matinée, passant la nuit et préparant un nouveau jour à la nature.
Ragha Bhairavi en musique classique
Dans la musique classique indienne, Ragha Bhairavi est inclus dans toutes ces caractéristiques. Un tel raga, comme le premier rayon du matin, est un témoin de sentiments profonds après avoir décoré de notes douces. Ce raga n’est pas seulement un groupe de voyelles, mais aussi le voyage spirituel, qui amène l’âme à la profondeur infinie de la paix et de l’amour. Ragha Bhairavi entend le nom du Raga Bhairavi et commence à faire écho à l’esprit d’un doux Père Noël, alors que les perles d’un ancien temple sonnent lentement du vent flou.
Bairavi Devi est une forme de la déesse Durga
C’est l’époque de Navratri et de la divinité Pooja. Il existe 9 formes de la divinité Durga, mais les légendes sont mentionnées sous de nombreuses formes et les noms des divinités. En cela, le nom du pouvoir de la divinité Durga est Bhairavi. On pense que Bhairavi et la déesse Peerao servent de déesse Rakshaka du même pouvoir Beetas, tout comme Anshwadhar Bhairao de Mahadev Siva.
Égalité entre Raga Bhairavi et Goddess Bhairava
Cependant, l’existence de la divinité Bhairavi ne se limite pas à la mythologie. Dans la tradition de la musique classique, le nom de Ragha Bhairavi est sur la mère de la mère. Bien que Bhairavi soit une divinité rigide et d’univers, la nature de Ragha Bhairavi est très grave, mais même dans cette intensité, il y a un non-sens. Par conséquent, l’amour et la décoration se trouvent dans Ragha Bhairavi et l’amour et l’énergie. On dit que le chanteur de la cour d’Akbar, Danson, est le meilleur dévot de Sri Krishna, et qu’il n’a fait aucun culte spécial dans la dévotion de Krishna et est le seul Raga Vandana.
Il a chanté les positions de la dévotion de Krishna dans un raga, qui est son culte. Sa chanson a été très surpris, Raga-Raghinis est apparu dans sa hutte sous forme spontanée et a dansé avec sa chanson. Bhairavi Devi lui-même a fait ses preuves en chantant Ragha Bhairavi.
Le shakti de Pirara est apparu au nom de la déesse Raga
Le nom de Ragha Bhairavi est basé sur une divinité mythique. Mahadev Siva, également connu sous le nom de Bhairav, est la forme calme et féminine du même bhaira. Pirav, qui émet l’inspiration de Sadashiva, commence un nouveau début de création avec ses notes douces, tout en créant des abokalips. Le sens du mot Bhairavi est également « vaincre la peur » et c’est un raga. La peur, l’anxiété et les troubles disparaissent de l’esprit de l’auditeur, et il a la paix au-delà du naturel.
Dans la mythologie, la mère Bhairavi est considérée comme la déesse de Shakti-Harmani et de la création, mais en musique, ce raga se manifeste comme un symbole de tendresse et de compassion. C’est pourquoi la chanson de la chanson du raga se dirige vers le renouveau depuis l’aube de l’aube.
Ragha Bhairavi est considéré comme la base de Bhairavi Ditt dans le système papa de la musique indienne. Ce père contient toutes les voyelles de tout l’Octa, dans lesquelles les voyelles douces sont principalement utilisées. Cette qualité de Ragha Bhairavi le sépare des autres ragars, car il y a à la fois la liberté et la profondeur émotionnelle des voyelles.
Ceci est le système de Raga Bairavi
Ragha Bhairavi est un raga complet de la caste, sept notes de la musique de toute la caste, prenant le raga, qui est utilisé pour prendre les sept notes de toute la caste.
Sept notes sont utilisées dans Raga Bhairavi. Conscience (SA), Rishabh (Ray), Kantar (C), Medium (M), Pamanam (B), Taivat (D) et Nishad (N). Mais sa spécialité est qu’il utilise toutes les voyelles douces (Ra, C, D, N), qui donne une compassion et une couleur émouvante. Le ton doux, il est (-) en dessous. Ses ascendants et ses descendants sont les suivants,
ARO: SA, REE (Soft), GP
He: San, Ni (Komal), Dha (Komal), B, MA, GA (Komal), Ree (Komal), SA.
Ceci est le complot du milieu du demandeur (MA) et condensé (SA). Le ton central est l’âme de ce raga, qui donne une profonde puissance émotionnelle. L’utilisation de voyelles douces à Raga Bairai est remplie d’un extrait agréable et compatissant, qui touchera le cœur de l’auditeur.
Le temps de chanter un raga, l’objet du raga est très utile à ce moment particulier. Dans les temps anciens, la musique n’est pas seulement un moyen de divertissement, mais aussi le moyen de réalisation et de réussite. Dans ces ragas, les versets des Védas étaient également chantés, et à tout moment, le Richa pouvait être prouvé, et ils devraient chanter au bon moment. Dans une telle situation, compte tenu de l’atmosphère et de l’excellence de la nature en fonction du temps, Ragus est né au bon moment pour chanter.
Le chant du raga Bhairavi le matin a été utilisé pour les siddhas du matin. Il est considéré comme spécial pour Lord Shiva, et dans une telle situation, à Bhairavi, les chants de Lord Shiva et les prières pour les divinités. Cependant, ce raga peut être chanté à tout moment. Parce que son attrait émotionnel dépasse les limites de la période.
L’effet de Raga Bhairavi
La plus grande qualité de Ragha Bhairavi est son effet émotionnel. C’est la confluence de la dévotion, de l’amour et de la paix. Lorsque ses voix tombent dans les oreilles, il semble que le monde entier soit debout, et il ne reste qu’une nation douce. Ce raga est considéré comme un symbole d’extraits de dévotion, il est donc utilisé dans de nombreuses chansons et Thamz. En dehors de cela, il a également une teinte de jus compatissant et de jus cosmétique, ce qui le rend polyvalent.
Lorsqu’un artiste commence avec Ragha Bhairavi avec un ALLAP, il ouvre lentement les voyelles une par une, comme nourrir les pétales ensoleillés du matin. Tout d’abord, la stabilité de l’intrigue, puis la miséricorde du Rishabh doux, le dessert du Gandhor doux et la profondeur du milieu provoque une nouvelle impression. Ce raga emmène l’auditeur dans un voyage où l’esprit est silencieux, et l’âme devient heureuse.
L’utilisation de Ragha Bhairavi se trouve dans la musique classique et la musique folklorique, Bajan, Dumri et même la musique cinématographique. Sa flexibilité et sa profondeur émotionnelle aiment toutes sortes de musiciens. Par exemple, les meilleurs artistes comme Pandit Ravi Shankar, Ustad Bismillah Khan et Pandit Bhimson Joshi sont immortels dans leurs présentations. Dans la chanson Dumri, Ragha Bhairavi a un endroit spécial où il est chanté dans des styles tels que « Gajri » et « Dadra ».
Baba a chanté les restrictions de Haridas Surdas
La chose particulière est qu’en raison du raga de Vela, les restrictions de Bajan ont été composées dans ce raga juste avant Prabhat. Voir un poste composé par le poète dévot sur les chutières. C’est la même situation de Surdas, l’un des poètes d’Ashtacheb. Le meilleur dévot de Krishna Surdas et le dévot de Krishna Swami Haridas étaient contemporains, tant de Surdas ont été utilisés par Swami Haridas.
Prabhu G. Plus ferme Chit Na Daru
Samdarsi est le nom de Tiharo
Si tu veux traverser
Ragat dans un pooja en fer, dans une maison
Les vertus paras ne sont pas détectées
Prabhu G. Plus ….
Il y a une annonce dans un Kido, le nom est le même.
Doo Mili, un parana parana, nom de soorsari
Prabhuji plus …
Une créature est un Brahma, Sur Shyam Jagro,
Cette fois au-delà de Perry, personne
Cependant, ce sera dommage pour sa dévotion de Krishna. En fait, Swami Haridas n’a interprété sa musique que pour Bhajan. Il n’est pas le tribunal ou le chanteur du public. Chaque fois qu’il dormait dans son cœur, il chantait que l’eau de Yamuna s’était écrasée dans l’air terne, les arbres et les plages. On dit qu’il y avait un dessert dans sa chanson que le cerf est sorti de la jungle dense et venant dans sa cabane. Baba Haridas était le gourou du célèbre musicien Danson et Baiju a reçu l’éducation musicale à Baju Pawra.
Ragha Bhairavi dans les films
L’utilisation de Ragha Bhairavi dans la musique de film est superbe. Surtout lorsque des films ont été réalisés dans les années 1940-50, leurs chansons ont été attirées par la musique folklorique ou la musique classique. À cette époque, les musiciens ont donné la plus belle musique classique du cinéma. Na Aus Qat, c. Des musiciens comme Ramchandra et Anil Biswas l’ont rendu populaire en ajoutant Ragha Bhairavi dans leurs chansons. Même dans les décennies suivantes, ce raga était le choix des musiciens, et à l’époque d’aujourd’hui, l’effet est vu dans certaines chansons.
De nombreuses chansons de cinéma basées sur Ragha Bhairavi sont toujours en direct par des amateurs de musique.
Mohe Panagat Be Nandlal Rei (Film: Mughal-e-Asam, 1960)
Le compositeur de musique Na Aus Shad a utilisé Ragha Bhairavi dans cette chanson. La chanson est une merveilleuse combinaison de dévotion et d’extrait cosmétique, qui contient à la fois une profondeur douce et émotionnelle. Dans la voix de Lata Mangeshkar, la chanson met la stupidité avec la douceur de Ragha Bhairavi.
Jyoti Kalash Sak (film: Bobby Ki Bracelets, 1961)
La chanson a été décorée par le compositeur Sudarshan à Ragha Bhairavi. Dans la mélodie de Lata Mangeshkar, la chanson met la piété et la compassion devant. L’apparition de Ragha Bhairavi est clairement visible à la fois dans la chanson et la musique de la chanson.
Bande zodiaque (Figure: Vol Stotted, 1956)
Dans cette chanson, la paire de Shankar-Jaikishan a soulevé le sentiment de déconnecté à l’aide de Ragha Bhairavi. Dans la voix de Lata Mangeshkar, la chanson révèle la douleur qui se sépare dans l’amour. Les voyelles douces de Ragha Bhairavi ont rendu cette chanson encore plus touchée.
« Baron Ban Ka Sajna » (Film: Hum Both, 1961)
Le compositeur de musique Jaidev a exprimé l’amour et la déconnexion en utilisant Ragha Bhairavi dans cette chanson. Dans la voix d’Asha Bhosley et de Lata Mangeshkar, la chanson a gardé la douceur de Raga Bhairavi devant elle, et elle n’a pas été oubliée à ce jour.
« Tere bin Sajan Lehe Na Jia » (Film: Aarti, 1962)
Dans cette chanson, Ragha a donné un léger contact de Bhairavi. Dans la voix de Lata Mangeshkar et Kishore Kumar, la chanson révèle le sentiment de beauté et de déconnexion.
Ragha Bhairavi dans les derniers films
Depuis 2000, l’utilisation de ragas classiques dans de nouveaux films ronds a été réduite, mais l’effet de Ragha Bhairavi est visible. Dans « Bajirao Mastani » (2015), Sanjay Leela Bhansali a touché Ragha Bhairavi dans la chanson « Mohe Rang do Lal ». Cette chanson est une combinaison de dévotion et d’extrait cosmétique, qui met les caractéristiques de Ragha Bhairavi.
