Lab Azad High Tere, Ball K Sahna Hain Gum Lee – Cour suprême Freedom

Un éléphant et une fourmi voyageaient de Solan à Shimla. En marchant un kilomètre avant Kaitalikattu, la route n’est pas à la fourche. Tout en donnant le côté à l’avant du Polero, la Volvo de la route Haryana est soudainement arrivée à gauche, donc l’éléphant a dû faire des tours pour s’échapper. Il est vrai qu’il n’est pas tombé dans l’abîme. Mais pressé, la jambe gauche de l’éléphant est tombée sur la fourmi. Cria la fourmi bruyamment. Savez-vous ce qu’il a dit à l’éléphant, parlez? Hé, ce que nous savons. La langue de l’éléphant ne comprend pas la langue de l’éléphant. Nous ne sommes pas les deux.
De même, la langue qui compense la loi dépasse la compréhension de l’homme ordinaire. C’est pourquoi les arguments doivent être imposés par les avocats. Il faut des frais pour les avocats. Bons frais pour les bons avocats. Il y a un examen transversal dans les tribunaux. Il y a une chute dans les cas. Lorsque tout est ouvert, il y a des couches du cadre et que les conditions des droits sont connues.
Tout comme l’expression est parfaite, c’est un repos rationnel. Il est approprié et exempt des définitions. Les juges nient périodiquement le contrôle du contrôle. Cour suprême récemment Time Raina S’il est dit que le droit d’être exposé uniquement dans des tailles appropriées dans les forums commerciaux. Dites-moi ce que vous avez, mais si vous avez votre intérêt commercial, il y a un problème.
Dans un programme, Raina creuse des médicaments à la vie en Inde. Il a fait un exemple d’une paire d’enfants innocents. Par exemple, il est plus facile de faire un autre enfant que d’élever une aiguille de sauvetage. Depuis le nombre de roupies en roupies, le couple n’a pas rêvé même dans leurs rêves d’or. Un exemple de la maladie de cet enfant est une excuse, et le but de Raina est de mettre en place son humour.
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Mais le sentiment d’humour, la capacité de réciter l’humour et la capacité d’écouter l’humour. La capacité de chacun est différente. Tout est sensible. La position est différente. Certains éléphants sont sensibles, une fourmi. L’éléphant rit si vous dites une blague à l’oreille de la fourmi. En même temps, si la fourmi entre dans l’oreille, vous devez sauver ce qu’Allah arrive. La tolérance est à différentes étapes. Le tribunal a déclaré que cela faisait partie d’une vie de comédie, mais nous rions de nous-mêmes. Le plaisir des autres est de taquiner leur sensibilité. Pendant le rire pour les avantages commerciaux, la manifestation de la personne est reportée. Après avoir taquiné les fils des émotions, la musique sort et le tapla est battu dans le rythme. Vous pouvez également attaquer l’organisateur. La scène peut être brisée. Vous pouvez publier cette question de la main.
Les poètes disent au soleil de l’après-midi que le peuple du poète tremblera à cause de ces instructions de la cour, car le brouillard dans le ciel est dense. C’est sa critique personnelle parce qu’Akash peut être en colère. Après tout, il a quelques condoléances. Poète, comédien qui doit retourner à l’arrière-plan, des amis qui doivent chanter, n’ont aucune commodité sur la scène; Il y a une chance aujourd’hui. Après tout, les poètes rassemblent non seulement des applaudissements mais aussi des matériaux. L’utilisation professionnelle des mots est en dehors des droits du droit d’émerger, puis c’est une nouvelle contradiction, car les sensations invisibles sont plus susceptibles d’être douloureuses. Si quelqu’un crie les victimes, vous devez montrer le corps des morts. Il n’y a aucune preuve lorsque les sentiments sont offensés. Ne profitez pas de cette contradiction, il n’y a pas un tel gouvernement. De l’Assam au Gujarat, les gouvernements du Punjab au Tamil Nadu mettent une loi sur les critiques. Maintenant, vous pouvez également essuyer la chose passionnante.
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Le sentiment est très matériel. Subjectif. Vous riez et quelqu’un en pleure. Ghana King n’est pas drôle parmi les aveugles. Ni un aveugle ni. La mangue boiteuse est peut-être le roi des mangues, mais écoutez un sens handicapé pour mûrir avec une jambe. Le gouvernement l’a libéré du jour au lendemain et tout le monde était handicapé. Mais à ce jour, aucun homme ne trouve un homme qui veut être divin. Diviang a un élément divin. C’est important. Les sentiments physiques et religieux peuvent être blessés par un mot. À l’extérieur ou à l’intérieur de la famille pour appeler quelqu’un follement; Fesant, fesant deux sorts de deux festivals arriérés; Ces puzzles ne sont plus un problème de compte pour les Bahlis, mais la question des livres de droit.
Donc, la littérature, les comédiens, les poètes, les comédiens, les pramodis et l’affection, maintenant où se trouve le billet, le problème est déroutant. Ne vous approchez jamais des étoiles des émotions.
Je sais que j’ai pleinement confiance dans le pouvoir judiciaire et la justice au profit de tous. Ils détruiront la confusion. Je ne connais pas Dieu, mais le nom le sait. Il existe différents noms, différentes définitions. Mais les émotions sont blessées et la religion ne peut pas être commentée. Ishaninda est également une loi, mais sans la définition de Dieu. Tout en Inde est vrai. Satyamev Jayade. À la lumière de la vérité, vous pouvez voir la vérité ou les faits peuvent être trouvés à la lumière de la vérité. Qui est libéré, ce n’est pas défini comme léger.
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L’éléphant désolé, la fourmi sent que tout est stupide. La fourmi dit que vous devez survivre à l’ombre de votre pied, sinon elle sera sous le pneu. L’éléphant n’a aucune connaissance de la langue de la fourmi et la fourmi n’a pas de langue d’éléphant. Les deux sont stupides pour nous. C’est le droit de respecter ou la chute des droits.
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