Les articles du Comité général du Brésil sont rédigés dans la variation de la langue portugaise utilisée au Brésil.
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La langue portugaise est différente. Alors qu’il se propage dans le monde entier, il a vu qu’il devait accueillir le pluriel du feutre. De plus, il a appris à revenir au fil du temps, selon les nouvelles réalités qui s’appuient constamment à l’horizon. Il est renouvelé sans perdre son essence, cependant qui il est … oui, sans perdre votre identité. Ce n’est pas la broche en cristal d’une tour, mais la palette de couleurs. Parfois, les couleurs qui peuvent être attirées par la scène triste et dure pour nous accepter ou nous surprendre en colorant la confiance du meilleur avenir. Par conséquent, je ne sais pas que la langue portugaise est une métaphore des principes de la culture LGBTQIA +.
En juin, dans le monde, les couleurs arc-en-ciel sont célébrées, ce qui donne la sélection de la pluralité qui est une organisation de l’humanité et de ses langues. À Chao Palo, Lisbonne et Porto, des arrêts importants célèbrent la population LGBTQIA +, tout en créant des événements politiques importants pour le droit de cette population. À Lisbonne, ces 2025, il y a eu deux arrêts parce que la ville et le grand arrêt européen ont été accueillis. Le choix difficile de cette population différente a changé la langue portugaise depuis de nombreuses années.
L’histoire de l’histoire des mots est l’histoire de la population qui l’utilise: gay, crêpe, fcode, fucl, fuc, chaussure et autres mots, quand il vient, à quoi ressemble la communauté. Analysons brièvement quelques exemples: qui crée ou vend d’abord des pots. Le sens de ce mot s’est glissé dans une métaphore des gays. Comment passer d’un sentiment d’un autre? Par apparence, l’incarnation et la métaphore de l’homme.
Notre esprit pense aux métaphores, et nous nous rapportons à quelque chose que nous devons comprendre l’autre chose que nous comprenons déjà. Historiquement, une coentreprise associée aux grands-mères est exprimée ici, pour sa forme circulaire et elle est considérée par l’univers féminin. De plus, pesez la haine des homosexuels. Pour blesser et blesser et enthousiaste, ses premières preuves écrites sont effectuées dans un livre en 1938, Comment ils sont nés, comment ils vivent et comment les criminels meurent-ilsÉcrit par Alfredo Ary Dose Santos.
Blesser, ne pas comprendre
De toute évidence, le Brésil est un look très différent du mot fisters. James Green nous attire à l’attention de l’adoption de la biche française de Maa (DOE), qui est souvent utilisée comme un surnom aimant, qui signifie « mon cher » ou « mon bien ».
L’utilisation de la bezeridité crée un chemin différent. Il ignore son apparence et est associé aux vers, l’utilisation populaire du mot pédé. Sans compréhension, il y avait l’intention de blesser. Il s’agit de l’approche la plus courante du traitement que la population LGBTQIA + a vécue depuis de nombreuses années: blesser, pas comprendre, et les mots reflètent cette approche.
Mais il est nécessaire de déplacer les sens et les moyens d’être dans la communauté. Bien que le mot soit commun au Portugal, il modifie le sens commun de la ligne connexe. Je me souviens d’une introduction à une introduction à Goaimpra, et je me suis excusé pour le retard dans notre dévouement, parce que Rua Do Brésil était un pédé, pas ça.
S’il avait été aujourd’hui, il se serait révélé différemment. Il n’est pas faux d’utiliser un terne avec la ligne de la ligne, car les gens embrassent, embrassent le monde, pour expliquer et se comprendre. À Lisbonne, je voudrais le souligner parce qu’ils m’appellent brésilien ou à cause de l’histoire du mot, du sens de la ligne.
Il y a aussi un univers féminin: Fuffing au Portugal et Safato au Brésil, les termes qui nomment une lesbienne traduisent l’apparence de la haine dans l’autre. Il n’y a plus de théorie fiable à la source de FUFA. À la fin des années 1920, lorsque certaines femmes ont commencé à s’habiller avec des chaussures grandes et fortes, elles étaient considérées comme masculines, et quand elles étaient appelées chaussures, Safato peut avoir son apparence. L’idée que le mot est apparue dans le bar Baro’s à Sawo Palo, qui était le lieu d’un bouleversement politique en 1983, serait la lesbienne brésilienne Stonewal, car le terme était déjà utilisé parce que le terme était déjà utilisé.
Chaque mot est marqué de la douleur de son apparence et de son insulte dans la voix de l’autre, afin que la liste puisse être longue, donc, un peu lâche, élevée. Mais bien que la plupart de ces mots aient été utilisés dans de nombreuses situations pour offenser, il y a eu un événement linguistique très intéressant. La plupart d’entre eux ont été démissionnés, ce qui considère une vulnérabilité et une valeur positive dans l’articulation LGBTQIA +.
Vient de l’anglais, Bizarre (Étrange, étrange ou inhabituel) insultant une autre homosexualité. Cependant, depuis la fin des années 1980, la communauté LGBTQIA + a commencé à démissionner, ce qui en fait un signe de fierté, de résistance et de défi pour les réglementations sociales déloyales. Il s’agit du premier et avant tout, un mouvement qui découle du respect mutuel, dans l’essence des autres qui le créent, avec le droit à qui et qui.
Une chose est: personne n’est changé; En perdre un, c’est perdre un univers unique. C’est un mensonge, comme vous mettre à la place des autres. Personne ne peut être à la place d’un autre, car il est impossible de retirer l’autre. Le plus pertinent, qu’il s’agisse de se voir se voir, avec lui dans son défilé, et le fait se sentir respectueux et en sécurité dans sa position d’homme unique dans le monde. Notre langue portugaise fournit toutes les couleurs pour créer ce chemin respectueux.
